dindin; pengusaha sepatu cibaduyut

dimuat di majalah cupumanik no. 85 Agustus 2010


Moal aya nu bireuk deui ka daerah nu ayana di beh Kidul Terminal Leuwipanjang, Bandung. Sentra Sepatu Cibaduyut, minangka salah sahiji daerah tujuan wisata di Bandung. Hiji wilayah nu kakoncara ka sakuliah Nusantara ku sapatu buatanna nu boga ciri mandiri. “ baheula sapatu Cibaduyut dikenal ku sapatu bomis (meuli rebo rusak kemis-pen), tapi image eta mulai leungit ku ayana usaha ti para pengrajin sangkan sapatu Cibaduyut leuwih berkualitas.” Ceuk Dindin Kurniadi, salah sahiji pengusaha pengrajin sapatu di Cibaduyut.
“ Sapatu Cibaduyut kungsi ngalaman masa-masa jaya, ngan hanjakal ayeuna kondisi di Cibaduyut terpuruk deui.” Sambung Dindin. Nu jadi cukang lantaran industri sapatu di Cibaduyut terpuruk teh salah sahijina ku ayana perdagangan bebas.
“Di Cibaduyut geus loba pisan sapatu-sapatu buatan luar Cibaduyut nu kualitasna dihandapeun kualitas Sapatu Cibaduyut. Hal eta saeutikna mangaruhan kana persepsi wisatawan nu daratang ka Cibaduyut yen sapatu Cibaduyut teh kualitasna handap. Eta alatan loba pengrajin sapatu nu ngan saukur ngudag kauntungan tanpa malire kana kualitas sapatu buatanna.” Ceuk pengusaha sapatu jebolan Jurusan Elektro Universitas Jendral Ahmad Yani.
Dindin boga 32 pagawe ti dua lokasi bengkel. Omzetna sabulan rata-rata antara Rp.120 – 130 juta. Kaayaan industri sapatu Cibaduyut keur lesu sabab salian beuki lobana bengkel-bengkel sapatu oge ku sistem manajemen kekeluargaan nu masih dipake ku mayoritas pausahaan sapatu Cibaduyut.
“ sok aya pelatihan jang pengrajin malah aya UPT husus persepatuan, tapi eta kurang karasa ku pengrajin. Duka dimana miss-na eta teh. Padahal eta teh bisa jadi alat pikeun ngurangan efek ti AFTA tea. Coba mun kualitas sapatu Cibaduyut bisa kajaga, tangtu kaayaan moal jiga kieu. Ayeuna ngaran Sentra Sepatu Cibaduyut geus te luyu jeung kaayaan sabenerna, sapatu khas Cibaduyutna teu muncul. Nu aya ngan jadi sentra sapatu hungkul, nyaeta tempat dijualna sapatu naon wae jeung asalna timana wae.” sambung Dindin.
“ Kuring ngaharepkeun pamarentah bisa nerapkeun standar jang sapatu nu beredar di Cibaduyut, sabab sapatu Cibaduyut boga ciri mandiri nu moal aya di sapatu buatan sejen. Lamun sapatu buatan mana wae bebas asup ka Sentra Sepatu Cibaduyut aya kahariwang ciri khas sapatu Cibaduyut kasilih ku sapatu sejen nu kualitasna teu sarua.” Ceuk Dindin bari neruskeun deui ngontrol pagawena nyieun Sapatu naek gunung.

Komentar

  1. catatanbudiman23 Agustus 2010 pukul 14.28

    Standarisasi sapatu sapangemut simkuring mah sanes domaina pamarentah, tapi eta mah dumasar kana standarisasi masing2 pengusaha sapatu, ayeuna mah kanggo ngangkat deui "brand image" sapatu cibaduyut, nya jalana ti pengusaha Cibaduyut ASLI nu kedah mempertahankeun kualitas sareng ngarevitalisasi manajemen perusahaan sangkan bisa bersaing di era pasar bebas... Da pami ngandelkeun pamarentah mah apal atuh kumaha kiwari "kondisina"...

    BalasHapus
  2. parapet23 Agustus 2010 pukul 14.35

    sanes kitu lur, maksadna panginten kieu ki dindin teh. pamarentah jiga nu teu bisa ngarampa kaayaan pangusaha sapatu lokal. ayeuna di cibaduyut loba pisan produk2 luar nu kualitasna beda jauh jeung spatu cibaduyut. anu tangtu oge keuna kana paribasa "harga mah moal ngabobodo". sabab hayang neang untung hungkul tanpa malire kualitas jadi pangusaha lokal kadesek. ari pangusaha ti lua mah pastina ge moal paduli kana kaayaan pangusaha lokal nu hayang boga ciri mandiri sapatu cibaduyut.
    lamum pamarentah ngaliwatan dinas kakait bisa mere aturan maen nu jelas jigana bisa leuwih sehat deui persaingan teh.
    meureun eta ge.

    BalasHapus
  3. Unknown23 Agustus 2010 pukul 14.40

    sarae pamadegan teh...
    reugreug aya keneh anu ngeuh ka industri kecil di Indonesa..

    BalasHapus
  4. catatanbudiman23 Agustus 2010 pukul 14.40

    ah da emang kitu pamarentah mah, moal bisa ulubiyung lgs ka pasar komo deui mere regulasi anu jelas margi sapatu mah sanes sembako.... nya jalan hiji2na nyaeta pengusaha sapatu cibaduyut ASLI kudu ngahiji sangkan bisa ngangkat deui Brand Image produkna...

    BalasHapus
  5. parapet23 Agustus 2010 pukul 14.44

    sugan didinya aya ideu? minimal mere pangaweruh dina hal manajemen. soalna salila ieu mayoritas pangusaha sapatu lokal masih keneh make manejemen keluarga.

    BalasHapus
  6. catatanbudiman23 Agustus 2010 pukul 14.47

    idena mah nyaeta nyien pengelompokan usaha sapatu berdasarkan jenis... jieun sababaraha brand anu bisa mewakili... da lamun dibahas didieu mah panjang teuing soalana kudu ditingali secara komprehensif.... sok iraha atuh bisa ngobrolna?

    BalasHapus
  7. parapet23 Agustus 2010 pukul 14.48

    atur we waktosna....mamang mah ngiringan wae

    BalasHapus
  8. catatanbudiman23 Agustus 2010 pukul 14.50

    teuhnya kalaka malikeun deui... kami mah bisana bada isya kaluhur lamun senen nepika jumaah, lamun sabtu minggu mah dikondisikan...

    BalasHapus
  9. Unknown23 Agustus 2010 pukul 14.51

    usulan,,,ngadamel tulisan ngeunaan pengelaan industri kecil sepatu cibaduyutmang ngarah jadi salah sahiji referensimkeur para perajin...

    BalasHapus
  10. parapet23 Agustus 2010 pukul 14.53

    mangga.

    BalasHapus
  11. JuNee24 Agustus 2010 pukul 14.51

    hehehe,,,,,,,hidup cibaduyut, Lhooo !!!!!!

    BalasHapus
  12. parapet25 Agustus 2010 pukul 19.59

    cintailah produk dalam negeri.....

    BalasHapus

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Ole-olean

dimuat di Majalah Cupumanik no. 87 Oktober 2010 Béh ditu mah lamun urang tatanén melak paré téh sok matuh waktuna, biasana mitembeyan téh sok dina panangalan Jumadil Awal, atuh dina panangalan bulan Rewah geus ngamimitian usum panén. Kajang paranti moé paré disiapkeun, étém diasah sangkan seukeut keur nyebit paré, da baréto mah ari ngala paré téh tara ku arit cara ayeuna. Kabéhdieunakeun mah waktu tatanén téh teu bisa ditangtukeun, kadang-kadang bulan Hapit mittembeyan atuh bulan Sapar geus bisa dibuatan, éta téh disapagodoskeun jeung waktuna usum hujan baé. Tah Baréto mah lamun usum panén kitu téh pangulinan barudak ogé sok milu pindah ka s awah, ngadon ngarala jarami dijarieun olé-oléan. Puguh matak resep tur nineung mun urang nyawang mangsa katukang, geura teu rék kitu kumaha sora olé-oléan téh meni raéng patémbalan dilagu-lagukeun, barudak téh nariupna aya nu dina galengan, aya ogé nu dina saung rangon. Sok lucu geura mun nénjo pipina nu kembu ari keur niup olé-oléan téh. Ari barud...
Baca selengkapnya

Bioskop Dalam Kenangan

Selama puluhan tahun menghabiskan waktu di Bandung, rupanya telah merubah banyak penampilan kota itu. Sebagai orang yang lumayan hobi nonton tentu saja tempat nonton di Bandung banyak yang telah dikunjungi, baik itu untuk sekedar jalan-jalan atau memang sengaja untuk nonton. Nonton bioskop (sebenarnya istilah ini agak rancu, karena artinya kita hanya melihat gedung bioskop- gedung tempat diputarnya sebuah pertunjukan film- bukan film yang diputar di dalam gedung bioskop) biasanya dilakukan bersama orang tua, teman, kekasih, bahkan dengan teman yang baru dikenal. Khusus yang terakhir biasanya kenal ketika antri tiket dan berlanjut selama film diputar. Setelah itu biasanya sudah tidak saling kenal lagi. Sebagai pemanis pertemanan jenis itu biasanya saling bertukar salam perpisahan. Ketika itu belum lazim orang yang mempunyai telefon genggam, jika pun ada yang mempunyai jaringan telefon di rumahnya mereka tidak akan sembarangan memberikan nomor telefonnya kepada orang yang belum jelas ...
Baca selengkapnya

Pijat Bayi

Gambar
Untuk pertamakalinya, kami melihat bagaimana proses pemijatan bayi dilakukan oleh seorang dukun bayi. Di daerah kami ( Jawa Barat ), seorang dukun bayi atau dukun beranak, disebut Paraji atau Indung Beurang. Semenjak adanya peraturan dari pemerintah yang melarang Paraji untuk melakukan praktek persalinan, maka semakin banyak Paraji yang menganggur. Karena saat ini proses persalinan minimal dilakukan oleh Bidan. Sebetulnya tenaga Paraji tetap diperlukan dalam proses persalinan, tapi tugasnya lebih pada membantu bidan dan proses persalinan dilakukan di puskesmas atau di tempat praktek bidan. Masih banyaknya ibu hamil yang sangat memerlukan jasa Paraji, khususnya untuk mengurus bayi dan ibu yang baru melahirkan, ternyata masih memberi peluang pekerjaan bagi para Paraji. Meski secara akademis formal Paraji tidak pernah mendapat pendidikan khusus persalinan dan mengurus bayi beserta ibunya, namun secara turun temurun ilmu tersebut diturunkan dan langsung dipraktekkan secara empirik. Se...
Baca selengkapnya