hardjapamekas 2010 (2)

Rayudin, M.Pd.
dimuat di Majalah Cupumanik no. 87 Oktober 2010

pangalaman ngajar Basa Sunda di sakola menengah kejuruan (SMK) teu bisa dianggap enteng, enya ge aya di wilayah Sukabumi anu mayoritas masarakatna Urang Sunda. Salian di eusi ku kalolobaan murid lalaki, SMK mah boga udagan nu leuwih condong kana kaparigelan siswana kana jurusan sakola eta. “ Sesahna ngajar Basa Sunda di SMK mah leuwih kana waktu anu kadang asa teu loyog sareng jadwal praktek siswa.” Cek Rayudin, M.Pd, guru Basa Sunda di SMKN 4 Sukabumi.

Jadwal pelajaran Basa sunda sering ayana di tungtung poe diajar bari saacanna siswa geus praktek salila genep jam pelajaran tangtu kirang cocog. Siswa tangtu geus beakeun sumanget alatan ti isuk geus kudu kaluar kesang jeung muter uteukna pikeun praktek. “ siswa geus carapeun manten pikeun diajar Basa Sunda, tapi malah didinya pisan tantangan pikeun guru saperti pribados mah.” Tambih guru anu taun ieu kasinugrahan Hadiah Hardjapamekas, hiji pangajen pikeun guru anu dianggap motekar jeung perceka dina ngawulang Basa Sunda di sakolana.

Guru anu sering nganteur murid-muridna ngiluan lomba-lomba pembelajaran ieu, malah taun 2005 kungsi dileler Satya Lencana Panca Warsa Bidang Pramuka tingkat propinsi Jawa barat ieu ngaku sering kawalahan lamun dina bahan ajar anu dijieun cecekelan di eta sakola sok leuwih keneh loba “bumbu” batan eusi. Sering bahan ajar ngadon ngalobaan materi tambahan tapi saeutik mere conto atawa aplikasi dina materi anu keur dibahas.

Lamun geus kitu, tangtuna dibutuhkeun kaparigelan guru pikeun nepikeun materi sangkan tujuanna katepi tur dipiharti ku siswa. Pikeun ngawewegan materi pembelajaran, anjeunna oge aktip nyieun bahan ajar jeung ngedit bahan ajar Basa sunda.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Ole-olean

dimuat di Majalah Cupumanik no. 87 Oktober 2010 Béh ditu mah lamun urang tatanén melak paré téh sok matuh waktuna, biasana mitembeyan téh sok dina panangalan Jumadil Awal, atuh dina panangalan bulan Rewah geus ngamimitian usum panén. Kajang paranti moé paré disiapkeun, étém diasah sangkan seukeut keur nyebit paré, da baréto mah ari ngala paré téh tara ku arit cara ayeuna. Kabéhdieunakeun mah waktu tatanén téh teu bisa ditangtukeun, kadang-kadang bulan Hapit mittembeyan atuh bulan Sapar geus bisa dibuatan, éta téh disapagodoskeun jeung waktuna usum hujan baé. Tah Baréto mah lamun usum panén kitu téh pangulinan barudak ogé sok milu pindah ka s awah, ngadon ngarala jarami dijarieun olé-oléan. Puguh matak resep tur nineung mun urang nyawang mangsa katukang, geura teu rék kitu kumaha sora olé-oléan téh meni raéng patémbalan dilagu-lagukeun, barudak téh nariupna aya nu dina galengan, aya ogé nu dina saung rangon. Sok lucu geura mun nénjo pipina nu kembu ari keur niup olé-oléan téh. Ari barud...
Baca selengkapnya

Bioskop Dalam Kenangan

Selama puluhan tahun menghabiskan waktu di Bandung, rupanya telah merubah banyak penampilan kota itu. Sebagai orang yang lumayan hobi nonton tentu saja tempat nonton di Bandung banyak yang telah dikunjungi, baik itu untuk sekedar jalan-jalan atau memang sengaja untuk nonton. Nonton bioskop (sebenarnya istilah ini agak rancu, karena artinya kita hanya melihat gedung bioskop- gedung tempat diputarnya sebuah pertunjukan film- bukan film yang diputar di dalam gedung bioskop) biasanya dilakukan bersama orang tua, teman, kekasih, bahkan dengan teman yang baru dikenal. Khusus yang terakhir biasanya kenal ketika antri tiket dan berlanjut selama film diputar. Setelah itu biasanya sudah tidak saling kenal lagi. Sebagai pemanis pertemanan jenis itu biasanya saling bertukar salam perpisahan. Ketika itu belum lazim orang yang mempunyai telefon genggam, jika pun ada yang mempunyai jaringan telefon di rumahnya mereka tidak akan sembarangan memberikan nomor telefonnya kepada orang yang belum jelas ...
Baca selengkapnya

Pijat Bayi

Gambar
Untuk pertamakalinya, kami melihat bagaimana proses pemijatan bayi dilakukan oleh seorang dukun bayi. Di daerah kami ( Jawa Barat ), seorang dukun bayi atau dukun beranak, disebut Paraji atau Indung Beurang. Semenjak adanya peraturan dari pemerintah yang melarang Paraji untuk melakukan praktek persalinan, maka semakin banyak Paraji yang menganggur. Karena saat ini proses persalinan minimal dilakukan oleh Bidan. Sebetulnya tenaga Paraji tetap diperlukan dalam proses persalinan, tapi tugasnya lebih pada membantu bidan dan proses persalinan dilakukan di puskesmas atau di tempat praktek bidan. Masih banyaknya ibu hamil yang sangat memerlukan jasa Paraji, khususnya untuk mengurus bayi dan ibu yang baru melahirkan, ternyata masih memberi peluang pekerjaan bagi para Paraji. Meski secara akademis formal Paraji tidak pernah mendapat pendidikan khusus persalinan dan mengurus bayi beserta ibunya, namun secara turun temurun ilmu tersebut diturunkan dan langsung dipraktekkan secara empirik. Se...
Baca selengkapnya