hardjapamekas 2010

Pangalaman ngajar Basa Sunda di Depok
dimuat di majalah Cupumanik no. 87 Oktober 2010

Kalintang bagjana lamun naon anu dipilampah ku urang teh meunang pangajen ti batur. Olah komo ti nu lian, malah ti babaturan anu saprofesi ge matak reueus. Hal eta anu eces katingali dina pameunteu hiji ibu guru anu hadir diantara ratusan pamilon seminar etnopaedagogi dan Perkembangan Budaya Sunda, nu lumangsung ping 23 September 2010. Seminar nu mayoritas diiluan ku para guru sa-Tatar Sunda teh bareng jeung Pamasrahan Hadiah Hardjapamekas 2010 di Ruang Auditorium Fakultas MIPA Universitas Pendikan Indonesia di Bandung.

Basa ngahaja diperedih sangkan kersa medarkeun pangalamanna ngawulang basa Sunda di wewengkon Depok, anjeunna nyabetkeun lumayan bangga ngajarkeun basa Sunda di wilayah anu heterogen jeung basa luluguna lain Basa Sunda. “ kasang tukang murid nu sanes ti seler Sunda janten tantangan kanggo sim kuring ngawulang Basa Sunda di Depok. Lian ti eta, pangaruh bahasa Melayu Betawi oge milu “ngaramekeun” kana kahirupan Basa Sunda di Depok, sabab pangaruhna eta bahasa teh kalintang ageungna.” ceuk Ibu Daningsih Kurniasari.

Guru Basa Sunda anu ngawulang di SMPN 1 Depok ieu sareng dua urang guru Basa Sunda sanesna dileler Hadiah Hardjapamekas, nyaeta hiji penghargaan nu dipasrahkeun ka guru Basa Sunda anu dianggap nyongcolang boh dina metode ngajar atanapi dina kamotekaranna ngajarkeun Basa Sunda di sakola. Penghargaan ieu diiluan ku guru-guru Basa Sunda sa-Tatar Sunda.

“teu aya jalan sejen iwal ti guru kudu bisa nyieun pangajaran Basa Sunda pada mikaresep heula. Pami tos kitu mah kapayunna urang bakal leuwih gampil masihan materi anu aya dina kompetensi ”. Ibu Daningsih mere tips pikeun guru-guru sejen dina ngajarkeun basa Sunda ka muridna

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Ole-olean

dimuat di Majalah Cupumanik no. 87 Oktober 2010 Béh ditu mah lamun urang tatanén melak paré téh sok matuh waktuna, biasana mitembeyan téh sok dina panangalan Jumadil Awal, atuh dina panangalan bulan Rewah geus ngamimitian usum panén. Kajang paranti moé paré disiapkeun, étém diasah sangkan seukeut keur nyebit paré, da baréto mah ari ngala paré téh tara ku arit cara ayeuna. Kabéhdieunakeun mah waktu tatanén téh teu bisa ditangtukeun, kadang-kadang bulan Hapit mittembeyan atuh bulan Sapar geus bisa dibuatan, éta téh disapagodoskeun jeung waktuna usum hujan baé. Tah Baréto mah lamun usum panén kitu téh pangulinan barudak ogé sok milu pindah ka s awah, ngadon ngarala jarami dijarieun olé-oléan. Puguh matak resep tur nineung mun urang nyawang mangsa katukang, geura teu rék kitu kumaha sora olé-oléan téh meni raéng patémbalan dilagu-lagukeun, barudak téh nariupna aya nu dina galengan, aya ogé nu dina saung rangon. Sok lucu geura mun nénjo pipina nu kembu ari keur niup olé-oléan téh. Ari barud...
Baca selengkapnya

Bioskop Dalam Kenangan

Selama puluhan tahun menghabiskan waktu di Bandung, rupanya telah merubah banyak penampilan kota itu. Sebagai orang yang lumayan hobi nonton tentu saja tempat nonton di Bandung banyak yang telah dikunjungi, baik itu untuk sekedar jalan-jalan atau memang sengaja untuk nonton. Nonton bioskop (sebenarnya istilah ini agak rancu, karena artinya kita hanya melihat gedung bioskop- gedung tempat diputarnya sebuah pertunjukan film- bukan film yang diputar di dalam gedung bioskop) biasanya dilakukan bersama orang tua, teman, kekasih, bahkan dengan teman yang baru dikenal. Khusus yang terakhir biasanya kenal ketika antri tiket dan berlanjut selama film diputar. Setelah itu biasanya sudah tidak saling kenal lagi. Sebagai pemanis pertemanan jenis itu biasanya saling bertukar salam perpisahan. Ketika itu belum lazim orang yang mempunyai telefon genggam, jika pun ada yang mempunyai jaringan telefon di rumahnya mereka tidak akan sembarangan memberikan nomor telefonnya kepada orang yang belum jelas ...
Baca selengkapnya

Pijat Bayi

Gambar
Untuk pertamakalinya, kami melihat bagaimana proses pemijatan bayi dilakukan oleh seorang dukun bayi. Di daerah kami ( Jawa Barat ), seorang dukun bayi atau dukun beranak, disebut Paraji atau Indung Beurang. Semenjak adanya peraturan dari pemerintah yang melarang Paraji untuk melakukan praktek persalinan, maka semakin banyak Paraji yang menganggur. Karena saat ini proses persalinan minimal dilakukan oleh Bidan. Sebetulnya tenaga Paraji tetap diperlukan dalam proses persalinan, tapi tugasnya lebih pada membantu bidan dan proses persalinan dilakukan di puskesmas atau di tempat praktek bidan. Masih banyaknya ibu hamil yang sangat memerlukan jasa Paraji, khususnya untuk mengurus bayi dan ibu yang baru melahirkan, ternyata masih memberi peluang pekerjaan bagi para Paraji. Meski secara akademis formal Paraji tidak pernah mendapat pendidikan khusus persalinan dan mengurus bayi beserta ibunya, namun secara turun temurun ilmu tersebut diturunkan dan langsung dipraktekkan secara empirik. Se...
Baca selengkapnya